La mirada de los lobos rojos

La mirada de los lobos rojos, uno de los animales más amenazados del planeta. Rojizo cerca del hocico, detrás de las orejas y en la parte posterior de sus extremidades.
“Apenas quedan cincuenta en EE.UU, en Carolina del Norte y Carolina del Sur y en  Pensilvana. El año pasado fueron asesinados varios. Para combatir estos asesinatos, la Federación Nacional de Vida Salvaje ofrece recompensas que ascienden a los 33 000 dólares, para motivar a las personas a brindar información relacionada con los ataques y ayudar a que los implicados en estos sucesos sean procesados acorde a la ley. La pérdida de incluso un solo ejemplar se considera ahora un crimen federal”.

 

20 Most Influential Women Authors Of All Time

100 Classics Challenge

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Reading LM Montgomery got me to thinking of who the most influential female authors really are.  Here is my list of the top 20 female authors of all time.

Maya Angelou
She is arguably the most famous African-American autobiographer and poet in history. Angelou broke the mold when she wrote her six autobiographical volumes in a nontraditional structure that completely changed the genre. Angelou opened up to readers and shared her controversial life stories without shame or censorship. Her candidness and unique literary style pushed the boundaries for all female writers and changed the face of autobiographies forever.

JK Rowling
This British author is one of the most widely read female authors in history. Her popular Harry Potter series combined whimsical fantasy and inspired a generation of children to get excited about reading. Her books ahve also inspired readers on a social, moral, and political base. Even her personal story…

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Hugo Boss, el diseñador de ropa para los nazis.

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El olvido hace bien su trabajo. Cumple con el horario estipulado y se apunta siempre a hacer horas extras. En cuestiones políticas dobla siempre su turno. El olvido hace bien, hace muy bien su trabajo.

Cuando compres productos de Hugo Boss, debes recordar que este sastre alemán utilizaba a esclavos en sus fábricas y que diseñó los uniformes de los nazis.

“La conocida firma de ropa «Hugo Boss» es sinónimo de calidad, elegancia y, sobretodo, alta costura. Sin embargo, su fundador, Hugo Ferdinand Boss, era conocido en la Segunda Guerra Mundial por algo bien distinto: fabricar los trajes para las tropas nazis dirigidas por Hitler y usar a prisioneros judíos como mano de obra. Y es que este costurero alemán fue durante años el sastre del Tercer Reich

La historia de Hugo Boss comienza en 1923, año en que el modista fundó un pequeño taller de sastrería en Metzingen, un pueblo al sur de Stuttgart. Allí, como afirma el historiador y periodista Jesús Hernández en su libro «100 Historias secretas de la Segunda Guerra Mundial» (el cual presenta en su blog), «el sastre se dio cuenta de que el negocio era vestir a las tropas hitlerianas».

Boss, un nazi convencido

Corría el año 1931 y Alemania vivía asolada por las duras condiciones que le habían impuesto los aliados por ser la nación que, de forma «oficial», había iniciado la Primera Guerra Mundial. Concretamente, este país se veía ahora en la ruina ya que estaba obligado a pagar grandes impuestos al bando vencedor (denominados como «reparaciones de guerra»). Esto, unido a la gran crisis económica de 1929, había dejado a Alemania en el ostracismo.

En esa época, un joven Adolf Hitler había tomado ya las riendas del Partido Nazi y su discurso comenzaba a convencer a muchos alemanes. Y, al parecer, uno a los que persuadió fue Hugo Boss. «En abril de 1931, cuando aún Hitler no había llegado al poder, Boss, que entonces tenía 46 años, decidió alistarse en el Partido Nazi. Su número de afiliado sería el 508.889», afirma Hernández.

En 1933, dos años después de comenzar su aventura textil, y tras pasar multitud de calamidades económicas, Hugo Boss ya había decidido que su futuro sería proporcionar la indumentaria a las «Waffen SS» (un cuerpo de elite creado por Hitler para su protección, entre otras funciones), las SA (una organización paramilitar del partido nacionalsocialista), y las Juventudes Hitlerianas, según explica el historiador.

Aquí puedes leer más.

http://www.abc.es/20121005/archivo/abci-hugo-boss-sastre-confeccionaba-201210041610.html

Y aquí: http://extrastory.cz/slavny-navrhar-sil-uniformy-pro-wehrmacht-a-ss-svadleny-a-krejci-mu-dodavalo-gestapo.html

La revolución empieza en tu salón trivial feminista

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Información tomada de aquí.

Feminismos reunidos. La revolución empieza en tu salón es un juego de mesa de preguntas y respuestas que pone a prueba tus conocimientos sobre pensamiento y práctica feminista, historia de las mujeres, diversidad sexual, cultura en femenino, activismo, etc.

No importa tu nivel académico, cuantos puntos tengas en tu carné activista ni la tendencia feminista con la que más te identifiques. Aquí lo importante es aprender y divertirse, porque la lucha empieza jugando.

La dinámica del juego se basa en el célebre Trivial y consta de 1.200 preguntas, englobadas en seis categorías. Cada categoría está representada por una figura representativa de ese campo:

  • Academia [Simone de Beauvoir]: grandes referentes teóricos de ayer y de hoy
  • Calle [Angela Davis]: movimientos sociales y activismo, también en internet
  • Cuerpos [Judith Butler]: sexualidad, salud, LGTBQ y transfeminismos
  • Cultura [Frida Kahlo]: aportaciones femeninas y feministas a la historia de la literatura, música, bellas artes, cine, etc.
  • Derechos [Olympe de Gouges]: avances en materia de derechos (aborto, divorcio, voto…), política institucional, convenciones y legilsación internacional
  • Herstory [Valentina Tereshkova]: ¿sabías que la historia está llena de mujeres que hacen cosas?

 

 

El Eco De Los Libres

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Abrir una revista y encontrarte una joya. Eso es lo que me ha sucedido al sumergirme entre las 113 páginas de El Eco De Los Libres, Revista de Cultura del Ateneo Jaqués.

La publicación tiene como portada y contraportada ilustraciones del pintor Eduardo Laborda, le sigue un editorial de Marcos Callau que nos sitúa en el porqué de la revista y nos hace maginar los pequeños tesoros que vamos a encontrarnos.  Espacios para la literatura, poesía, narrativa, microrrelato, arte, fotografía, música, cine, artículos, ciencia y un maravilloso cómic sobre Ramón Acín.  No puedo dejar de mencionar el poema inédito de José Luis Sampedro.

Pero en realidad todo en El Eco de los Libres es destacable, los artículos son magníficos, la presentación es un puente entre el pasado y el futuro.

Dicen los y las responsables de esta aventura que:“Desde la más absoluta  tolerancia y libertad, animando también a la participación, al debate y por encima de todo, al libre pensamiento, “El eco de los libres” recupera con un título tan evocador la mancheta de un periódico oscense del siglo XIX cuyo lema era Libertad, Igualdad y Fraternidad, abogando por el “orden, paz y bien del pueblo” en su subtítulo: la cultura como medio de emancipación del pueblo”, explica el Ateneo Jaqués.

A veces, abrir una publicación es recuperar el tiempo perdido, este es el caso de El Eco de los Libres, y espero que así lo sea por mucho tiempo.

Enhorabuena y gracias.

Os dejo fotos, pinchad y podréis ver todos los contenidos, así como el nombre de los autores y autoras que colaboran.

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Contra. Poesía ante la represión, en Zaragoza

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El sábado 5 de noviembre, a la 1,  presentamos este libro en La Pantera Rossa de Zaragoza. Os esperamos allí. He escrito un pequeño artículo donde podréis obtener información del mismo. Para leerlo entero pinchad  en el enlace de  El prismático de Aragón de eldiario.es aquí: 

CONTRA. POESÍA ANTE LA REPRESIÓN

“En nuestro primer mundo, son violentos los que piden, pero no los que se niegan a dar” (Antonio Orihuela).

CONTRA. POESÍA ANTE LA REPRESIÓN es una antología que recoge las voces críticas de más de un centenar de poetas de un lado y otro del océano. Un collage poético colectivo contra todos los tipos de represión que sufre nuestra sociedad y que cuenta con las firmas más consolidadas de la poesía de la conciencia crítica actual. Y el próximo sábado, 5 de noviembre, se presenta en Zaragoza, con la participación de los poetas aragoneses Emilio Pedro Gómez, Nacho Tajahuerce y Marta Navarro, a las 13:00 horas en la librería La Pantera Rossa,  calle San Vicente de Paúl, 28.

Uno de los poemas del libro, La pesadilla que se muerde la cola, de Alejandro Ruiz Morillas, recoge la siguiente cita de Naomi Klein: “Lo que no se dice de la tortura es que funciona”. Y Klein tiene razón, su frase es tan cierta como aterradora.

La actual Ley Mordaza es el abono necesario para una sociedad acrítica y rendida. La impotencia que produce la Ley Mordaza tiene un componente de tortura psicológica. El mecanismo que impide que podamos manifestarnos libremente es un acto humillante y peligroso para cualquier democracia, porque puede conseguir —y de hecho, ese es su objetivo— que nos acostumbremos a la impotencia.

“La publicación trata de llevar el compromiso contra la represión al campo de la cultura, en un momento en que ésta se encuentra en el frente de una batalla por la hegemonía ideológica. La ola de detenciones y procesos judiciales contra nuestros creadores demuestra que la palabra y el arte siguen siendo un arma especialmente peligrosa para el Poder establecido, y creemos llegado el momento de declarar la insumisión poética al decreto de silencio”, afirman desde la Coordinadora.

El libro está dedicado a Patricia Heras, un ejemplo de la eficacia de la represión y de su aliado, el silencio. Patricia Heras fue detenida en Urgencias del Hospital del Mar de Barcelona la noche del 4 de febrero de 2006 tras sufrir un accidente de bicicleta. Por su corte de pelo y su indumentaria, fue confundida con una activista del movimiento okupa y acusada de incidentes en los que fue herido un guardia urbano.Seguid leyendo pinchando aquí:

La nómina de poetas de esta antología, Contra. Poesía ante la represión:

Begoña Abad, Rosana Acquaroni, Santiago Aguaded Landero, Ferran Alsa-Pàmpols, Nieves Álvarez, Marcos Ana, Ginés Aniorte, Emilio Arnao, Amparo Arróspide, Adrián Ballester Cerezo, Fernando Barbero Carrasco, David Benedicte, Rocío Biedma, José Bocanegra, Gsús Bonilla, Isabel Bono, Juliám Borao, Ángel Calle, Dori Campos, Juan Campoy Navarro, Francisco Carrascal, Pedro Casamayor Rivas, Vega Cerezo, Juan Antonio Correa, Antonio Crespo Massieu, Silvia Cueva-Morales, Lulu Dajlala, Amina Damerdji, Isabel de Toro, Carmen del Río Bravo, Suso Díaz, Carlos Egio, J. A. Enrique Jiménez, Enrique Falcón, Francisco Fenol, Mª José Fernández Sánchez, Julio Fernández, Patricia Fernández, Aurelio Ferrer i Guardia, Laura Fjäder, Joan Font, F. Fortuny De Los, Lucy Galván-Trejo, José María García Linares, Isabel García, Alberto García-Teresa, Paco Gómez, Emilio Pedro Gómez, Emilio González Martónez, David González, Manuel González, Bárbara Grande, Carlos Guerrero, Patricia Heras, Sergio Hernández Corral, Rufino Fernández, Isabel S. Hidalgo, Eva Hiernaux, Robin Ouzman Hislop, J. Gabriel Jiménez Cibrián, Bruno Jordán, Denise Longoria, Milagros López, Elsa López, Enric Luna, Inma Luna, Luis Luna, Siobhan Mac Mahon, Mª Ángeles Maeso, Jorge Maíz Chacón, Antonio Marín Albalate, J. A. Martínez Muñoz, Tony Martin-Woods, Joan Masip, Teresa Mateo, Nicolás Melini, Féliz Menkar, Juan Carlos Mestre, Isabel Miguel, Sebastián Mondéjar, Ana Montojo, Iosu Moracho Cortés, Cristina Morano, Marta Navarro, Carlos S. Olmo Bau, Antonio Orihuela, Ángel Padilla, Katy Parra, Manuelle Parra, Alfonso Paso, Zakary paine, Soren Peñalver, Ana Pérez Cañamares, Isabel Pérez Montalbán, Lupita Pérez, Diana Piorno, Carmen Piqueras, Joaquín Piqueras, Ritxi Poo, Esther Purón, Raúl Quinto, Iván Rafael, Luis Ramos de la Torre, Patricio Rascón, Antonio Revert Lázaro, Jorge Riechmann, Isabel Rivas Etxániz, David Eloy Rodríguez, Mª Elena Rodríguez, Isabel Romera, Nuria Ruiz de Viñaspre, Alejandro Ruiz Morillas, Andrés Salom, José Ramón San Juan, Conrado Santamaría, Mikel Sanz Tirapu, Aurora Saura, Javier Seco Goñi, Alberto Soler, Antonio Soto Alcón, Nacho Tajahuerce, David Trashumante, Andrea Uña Barrientos, Mª José Valenzuela, Miguel Ángel Vázquez, Pilar Verdú del Campo, Amaia Villa, Juan Francisco Vivo Díaz, Felipe Zapico Alonso, Graciela Zárate Carrió, Ibon Zubieta Martín y Zythos.

 

Mi Halloween en Illinois

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El frío y el viento se colaban por las ventanas del apartamento. Un quinto piso, bien iluminado y rodeado de árboles centenarios. La velada prometía mantas y whisky en esa primera noche de Halloween en Illinois.  La bibliotecaria más rara del mundo me había invitado a última hora a su fiesta, pero ya era tarde. Tenía puesto el pijama y, cuando yo me pongo el pijama, se cierra la vida social y empieza mi otra vida. Además, debía atravesar la ciudad hasta la otra punta de Champaign y luego negociar la vuelta en coche con alguien a quien podría conocer o no. Mal rollo. Mejor quedarse en casa.
La noche era oscura y punzante. Mi calle hacía esquina con la temible Elm Street, que es algo así como la Calle Mayor en nuestras ciudades, siempre hay una. El viento, lejos de darnos una tregua, atizaba con furia el apartamento. Yan Hui y Li Ping se habían ido a una de las muchas fiestas de disfraces típicas de Halloween. El tontarras también. Después de ver en la tele una película de psicópatas y de tomarme un generoso whisky, me acordé de que tenía ropa sin lavar. Pensé que no habría nadie en el sótano, lugar donde se instalan normalmente las lavanderías, así que bajé con mis cestas, detergentes y monedas.
Allí tocaba esperar al lavado y posterior secado. Yo, como todo el mundo, aprovechaba para leer durante esa media hora larga y aburrida. Toda la gente del Campus y del bloque de apartamentos estaba de fiesta. Halloween es una celebración muy importante en EEUU. Todo el día con la calabazas encendidas, las golosinas, los trajes de disfraces… En fin, una mezcla de mal gusto y cursilería infinita.
Estaba a punto de sacar la ropa de la lavadora cuando oí unos pasos que bajaban por el estrecho pasillo del sótano. Me pareció raro que alguien bajara pasadas las once de la noche a hacer la colada. Bueno, alguien sin planes para esta noche como yo, pensé. Pero no, lo que bajó fue un oso-lobo gigantesco, un monstruo enorme de unos dos metros, que se movía de un lado para otro dándose cabezazos contra las estrechas paredes. Aterrorizada, busqué una salida, pero la única puerta estaba cerrada. Para salir debía derribar al tipo que vestía de oso y que no paraba de gritarme algo así como “dtmhu ‘u harfgs coimpfbns… coins”. Se acercaba hasta mí y me enseñaba la mano. Yo, cada vez más asustada, empecé a chillar. Fue entonces cuando el tipo se quitó la cabeza de oso y  apareció ante mí un hombre rubio sudoroso, colorado y casi sin respiración, que me suplicaba en un inglés cargado de cerveza y asfixiado por el calor: “¡NO TE ASUSTES,  VENGO A COGER LA ROPA!,  ¿TIENES MONEDAS?”.
Aquello me tranquilizó muy poco. Sólo cuando salí de allí y me encerré en casa, comencé a respirar. El resto de la noche fueron sucesivos lingotazos de whisky con helado de chocolate y alguna lágrima de rabia y de vergüenza por la situación vivida. El tipo me había parecido un potencial psicópata, pero sólo era un vecino disfrazado de hombre-lobo, eso sí un monstruo de dos metros que hablaba y hablaba con los brazos abiertos.
Cuando Yan Hui, Li Ping y el tontarras volvieron a casa, ya de madrugada, me preguntaron: “¿Qué, aburrida?” “Sí, muchísimo”, les dije.
Al día siguiente la anécdota fue la comidilla en el vecindario, pero yo tardé varios días en contar en casa lo ocurrido. Ha pasado mucho tiempo y hoy lo he vuelto a recordar. Lo comparto con vosotros. Tened cuidado, no hagáis la colada una noche como ésta. Mucho cuidado.

Y ahora para tener información seria sobre los orígenes de esta celebración, os sugerimos que visitéis Innisfree

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Samhain

Le he preguntado a Innisfree sobre el origen de  Halloween y él me ha hablado de Samhain, es decir, el año nuevo celta.    

Para los celtas, que sólo distinguían entre dos estaciones (verano e invierno), Samhain (que significa ‘el final del verano’) representaba el comienzo del invierno. Se acababa el tiempo de las cosechas y a partir de entonces los días iban a ser más cortos y las noches más largas. Por eso, los celtas celebraban importantes festivales para dar la bienvenida al Año Nuevo. Al anochecer de cada 31 de octubre (ya 1 de noviembre para los celtas, pues el nuevo día arrancaba con la puesta del sol), la costumbre era dejar comida y dulces fuera de sus casas y encender velas para ayudar a las almas de los muertos a encontrar el camino hacia la luz y el descanso junto al dios Sol, en las Tierras del Verano. En la noche de Samhain los vivos y los muertos podían comunicarse. Las barreras que los separaban desaparecían en aquel momento mágico. Lo bueno era que los espíritus de los antepasados podían aconsejar a los vivos sobre el futuro, pero lo malo era que también se convocaban a los espíritus maléficos. Por eso, los druidas ordenaban encender hogueras para ahuyentar a estos últimos.


En el Halloween moderno
se ha mantenido la vieja tradición de dejar comida para los muertos, hoy representada en los niños que, disfrazados, van de casa en casa, pidiendo dulces, con la frase ‘trick or treat’ (trato o truco). Parece ser que los druidas celtas recogían alimentos por las casas para realizar ofrendas a la divinidad (se habla también de posibles sacrificios humanos) y que llevaban consigo un gran nabo hueco con carbones encendidos dentro, representando al espíritu que les daba poder. A finales del siglo XIX, los irlandeses introdujeron esta fiesta en América y bautizaron a la calabaza como “Jack el que vive en la lámpara” o, como se conoce actualmente, “Jack O’Lantern”.

Hoy Halloween es una fiesta internacional, que carece de todo sentido religioso y cuyo origen es ignorado por la mayoría. Nada tiene que ver ya con los rituales de los druidas ni con los pueblos celtas que dominaron la mayor parte del oeste y centro de Europa durante el primer milenio a.C. Se trata sólo de una excusa más para el negocio, el consumo o la industria del cine.

Sin embargo, en Irlanda se conserva la referencia de Samhain: no sólo es el nombre en gaélico irlandés del mes de noviembre, sino que todavía hoy durante la noche de Samhain se prenden grandes hogueras en las que el vecindario arroja los trastos viejos que acumula en sus casas. Esa es la forma actual en la que los irlandeses reciben el año nuevo celta.

¡Próspero Samhain!

30 Rincones espectaculares para disfrutar del otoño en Aragón

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Inmersos en  el tiempo de la humedad en la piel, las ganas de abrigarse y el frío en la punta de la nariz, el otoño también es época de setas, nubes cargadas de lluvia y de contrastes. Y por supuesto, de paseos lentos y sosegados para disfrutar del colorido que el otoño deja impregnado en cada rincón de nuestra Comunidad.

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Zaragoza,”Contra, Poesía ante la represión”

.Poetas que intervienen: Emilio Pedro Gómez, Nacho Tajuence y Marta Navarro. A las 13 horas en La Librería La Pantera Rossa, C/ San Vicente de Paúl, 50001 – Zaragoza –

En nuestro primer mundo/son violentos los que piden/ pero no los que se niegan a dar”.  Antonio Orihuela

5 de noviembre, como en V de Vendetta. ¿Será Zaragoza tan receptiva como otras ciudades?

Allí donde se presenta tiene una acogida extraordinaria. Ahora viene a Zaragoza “CONTRA, POESÍA ANTE LA REPRESIÓN”, una antología que recoge las voces críticas de más de un centenar de poetas de un lado y otro del océano. Un collage poético colectivo contra todos los tipos de represión que sufre nuestra sociedad y que cuenta con las firmas más consolidadas de la poesía de la conciencia crítica actual. El libro está dedicado a Patricia Heras, acusada de un delito nunca cometido, condenada a tres años de cárcel y que acabó suicidándose al no soportar la presión.

Desde la Coordinadora Anti Represión Región de Murcia han recopilado y publicado este libro contra la represión. Ahora solo falta que vengas tú a escucharnos. Emilio Pedro Gómez, Nacho Tajuence y yo somos tres de los poetas que formamos parte del mismo. Pero la lista es tan grande como bella: Jorge Riechman, Isabel Pérez Montalbán, Enrique Falcón, David González, David Trashumante, Juan Carlos Mestre, Begoña Abad, Antonio Orihuela, Katy Parra y tantos otros participan en esta antología.

Os esperamos, incluso habrá un vermú después.
Os dejo enlace al evento, si os apetece compartirlo, difundirlo.

Emilio, Nacho y yo os esperamos, ojalá esta ciudad sea tan agitadora como otras y tan receptiva.
https://www.facebook.com/events/348644545486613/

 

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