Monarquías y otros cuentos…

Y vuelvo a subir este texto de Santiago Alba Rico que tanto me gusta.

Viñeta de Juan Kalvellido

Soy un gran defensor de los reyes; no quiero hacerlos desaparecer sino conservarlos encerrados en los cuentos. También soy un gran defensor de los dioses; no quiero matarlos sino mantenerlos confinados en los mitos. La obra de Shakespeare, es verdad, no podría titularse El presidente Lear; no creeríamos en los poderes de Excalibur si la espada hubiese sido arrancada de la piedra por el brazo del Presidente Arturo y ningún niño esperaría jamás ningún regalo de los Presidentes Magos (del mismo modo que sin Dios la Biblia resultaría más bien sosa). Pero los cuentos tienen que defenderse de la realidad para preservar su potencia educativa como las constituciones tienen que protegerse de los reyes para que no se conviertan en ficción. Confundir un cuento y una constitución es tan insensato y peligroso como confundir las palabras y las cosas y querer luego saciar el hambre de los que piden pan repartiendo listas de quesos o recetas de cocina. Los reyes, que hacen verosímiles las leyendas, convierten en pura leyenda la democracia. Durante quinientos años ­-salvo dos brevísimos parpadeos- España ha sido sólo un cuento; y hoy el cuento de España, y el mito de la Transición, sirve básicamente para mantener en el trono a un usurpador.

NAUTALIA VIAJES VENDE MALTRATO ANIMAL

Cuando una agencia de viajes relaciona el sufrimiento animal con el placer merece una respuesta. YO JAMÁS VIAJARÉ CON NAUTALIA, al menos que rectifiquen su impresentable forma de ofrecer tortura. Y os invito a que lo hagais vosotros también. Aquí se puede firmar:Peticiones aquí: https://www.change.org/es/peticiones/nautaliaviajes-no-hagan-negocio-con-la-tortura-animal

La agencia de viajes “Nautalia” ofrece paquetes vacacionales que incluyen noches de hotel y entradas para la Feria taurina de San Isidro de Madrid, fomentando un negocio a costa de la tortura de los animales.

La empresa del grupo Pullmantur se sitúa al margen de la ciudadanía y de la oposición social promoviendo un turismo innecesario y rechazado por la mayor parte de los visitantes extranjeros que cada año visitan el territorio español.

“Nautalia” fomenta así el tópico más desafortunado de lo que supone la oferta turística de los diferentes territorios de España. Mientras la oposición a las corridas de toros es mayoría entre los ciudadanos, la empresa de viajes practica un turismo de sangre y tópicos.

DILES QUE NO.

Afortunadamente NAUTALIA HA EMITIDO ESTE COMUNICADO:

Somos conscientes de la polémica que gira en torno a la tauromaquia y por este motivo, pedimos disculpas a las personas que se hayan sentido ofendidas por la venta de este paquete. Lo que sí queremos dejar claro es que en ningún momento Nautalia Viajes ha defendido ni defiende el maltrato animal.

Por eso mismo, ya hemos dado orden para retirar este producto de todas nuestras oficinas, así como de nuestra web, y se irá eliminando con la mayor rapidez posible.

Agradecemos vuestra ayuda para seguir mejorando con vuestras opiniones.

Desde este blog os doy las gracias por la rectificación.

 

Marta Navarro

 

Peticiones aquí: https://www.change.org/es/peticiones/nautaliaviajes-no-hagan-negocio-con-la-tortura-animal

¿Y si envenenaran a Teodoro, el gato de Cortázar?

Paula González

El estupendo y necesario artículo de Paula González en “El caballo de Nietzsche”, de Eldiario.es

Teodoro era el gato que convivía con Julio Cortázar y a quien el escritor dedicó numerosas páginas y muchas horas de su tiempo. Cultivar una amistad tan peculiar como esa no es algo exclusivo del genio argentino. Virginia Woolf, Truman Capote o Borges sabían que estos felinos son gente con mucha personalidad, con un carácter propio, único e inconfundible. Cualquiera que haya tenido la suerte de compartir su vida con un gato, lo sabe.

Algunos responsables públicos, en ayuntamientos y en comunidades autónomas, comienzan a percibir la creciente preocupación social por el bienestar y la seguridad de los felinos en los núcleos urbanos. Pero son las asociaciones protectoras, entidades sin ánimo de lucro, quienes trabajan sin descanso para contribuir a crear esa conciencia social colectiva hacia unos animales que apasionaron a Cortázar, Woolf, Capote o Borges. A los gatos hay que protegerlos, aunque no vivan bajo nuestro techo, porque son vulnerables y porque con ello salvaguardamos una parte esencial de nosotros mismos, aquello que nos hace más humanos.

Para seguir leyendo, pinchad aquí.

 

La gran belleza: el regreso del buen cine

Dedicado a mi padre, que hubiera disfrutado mucho con “La gran belleza”.

Cuando te enamoras de una película, de su personajes, de su color, su banda sonora, su guión, sus excesos, su belleza, su gran belleza…

Paolo Sorrentino y Toni Servillo. Grande Jep Gambardella, grande.

 

Es probable que si han pagado ustedes la entrada para ver La gran belleza en un cine pertenezcan a uno de estos dos grupos: el de los que roncaban a pierna suelta y con toda la potencia de la que eran capaces sus pulmones o el de los que se pasaron las dos horas y media de la película con la piel de gallina. Y es que si una película ha marcado durante los últimos años la frontera entre seres humanos y mostrencos con la sensibilidad de un cactus cholla esa es La gran belleza. Por supuesto, no tengo ningún argumento racional para defender tal afirmación: estas cosas se pillan o no se pillan y no tiene mucho sentido intentar convencer a nadie de lo contrario. Mi consejo, eso sí, es mantenerse alejado de todo aquel que diga haberse aburrido como una ostra durante el pase de la película. Es mala gente, no tengan ni la más mínima duda. Empezará hirviendo a su gato por placer, continuará leyéndose un libro de Paulo Coelho y acabará riéndose a mandíbula batiente mientras suena el Alina de Arvo Pärt.

Lo interesante de La gran belleza es precisamente lo que NO es. No es una película religiosa. No es una película cristiana. No es una película metafísica. Y no es una película filosófica. Es todo eso al mismo tiempo. La gran belleza es, en definitiva, una película sobre el sentido. No sobre el sentido de la vida. Sobre el sentido. Que no es exactamente lo mismo.

Cristian Campos. Tomado de aquí.

The Kronos Quartet album,

.

.
Subo el comentario que ha dejado HermanZ
abr 05, 2014 @ 20:59:42 [Edit]

LA NOCHE

He llegado al embarcadero de la noche,
desnuda y con hambre de luz.
Ya nada podrá detenerme.
Lo acabo de leer y me ha recordado la escena de la terraza, cuando Jep Gambardella hace su aparición en la fiesta de su cumpleaños…
bss

Un castigo llamado Wert, por Chesús Yuste

- Han prometido soto voce rebaja del IVA a los taurinos, promesa que no se atreven a hacer a la gente de la cultura y que, sin embargo, sí se atreven a hacer a los taurinos.
- Queremos rebajar el IVA cultural del 21%, pero no al reducido del 10%, como solicitaba el grupo proponente, sino al superreducido del 4%, que entiendo que es el que se corresponde con los países de nuestro entorno: Luxemburgo, un 3%; Francia, el 5,5%; Bélgica y Holanda, el 6%; Alemania, el 7%. Esa es la justificación de la primera de nuestras enmiendas.
- ¿Qué mal ha hecho la cultura para merecer este castigo? Desde aquí quiero pedir formalmente al señor Rajoy que no permita que el señor Wert continúe siendo humillado en las encuestas del CIS y que lo mande al Parlamento Europeo; con el puesto que sea, pero que lo mande al Parlamento Europeo. Y si se decidiera a hacer primarias, no se preocupe que desde el sector de la cultura recibiría votos en masa por esa buena acción. (Chesús Yuste)

Para leer el texto entero, pinchad aquí.

Nace El caballo de Nietzsche, en Eldiario.es

Caballo de Nietezche

Me siento afortunada por formar parte como colaboradora en este proyecto. Gracias a Ruth Toledano, Paula González y Concha López que serán las editoras y por supuesto también al resto de personas que escribirán como , Lucia Arana, Julio Ortega y Kepa Tamames.  Y sobre todo gracias a ELdiario.es por poner los derechos de los animales en la hoja de ruta del periodismo. Hoy es un gran día, y sí, estoy contenta.

Os dejo enlaces: http://www.eldiario.es/caballodenietzsche/
*Podéis seguirnos  también en Twitter:  @CaballodeN

“Ocurrió en Turín, el 3 de enero de 1889. Friedrich Nietzsche cruza la plaza Carlo Alberto y se topa con un cochero que azota con el látigo a su caballo, rendido, agotado, resignado, doblegado en el suelo. Nietzsche, hondamente dolido, herido en lo más profundo de su alma, se arroja sobre el caballo y lo abraza.

Los relatos del incidente varían según los autores. Unos dicen que le susurró palabras que solo él, el caballo, podía oír. Otros dicen que permaneció en silencio, llorando, quizá hablándole sin pronunciar palabra. Pero todos coinciden en que fue un episodio crucial en la vida del filósofo alemán: el momento en el que perdió lo que la humanidad llama “razón” y, de alguna forma, rompió para siempre con esa misma humanidad, que lo consideró desde entonces un perturbado. Permaneció junto al caballo hasta que fue detenido por desórdenes públicos. Sabemos lo que pasó después con Nietzsche, pero no hemos sabido qué fue de aquel caballo.

Podemos pensar, como escribió Milan Kundera en La insoportable levedad del ser, que en aquel momento Nietzsche pedía perdón al caballo en nombre de la humanidad, en nombre de Descartes. Queremos pensar que le pidió perdón porque la humanidad, al construir su relación con los animales, eligiera a Descartes frente a, por ejemplo, Pitágoras. Porque se apoyara en Descartes y no en Pitágoras para interpretar el “dominio” que, según el Génesis, Dios otorgó a los humanos sobre los demás animales. Seguid leyendo pintando aquí:

2

Clara Lo 6

Nos vemos, nos leemos. Relinchamos!

Ecosistema y capitalismo

naturalezaurbana

“Ningún economista, ningún político es consciente del presente y aún menos del futuro, ninguno comprende que en la Tierra se puede comer porque las abejas son golosas y comunistas, y las flores ninfómanas flamencas con estilo, que se puede respirar sin pagar porque unas algas fabrican nuestro aliento de vida en el mar, Mar, Mar”   (Daniel Macías Díaz )

.

Valor y riqueza

¡Expertos economistas calculan que “los servicios prestados por la naturaleza representan  alrededor de 54 billones de dólares!

Calculemos, hermanos y hermanas:

Los murciélagos estadounidenses valen 22.900 millones de dólares anuales.

¿Pero cómo se llega a evaluar esta importante suma?

Fácil, estos mamíferos, los únicos capaces de volar, son hábiles atacando plagas en miles y miles de kilómetros y esta cantidad de dólares equivale a la cantidad de insecticida que nos permiten ahorrar.

El trabajo  de tan esquivos y misteriosos animales es impecable.

Mucho más que el de los obreros especializados en plagas,mucho más.

Démosle gracias a los murciélagos estadounidenses y sigamos sumando.

Los insectos polinizadores  representan 190.000 millones,

sí, sí, habéis leído bien. De esta cantidad, 153.000 millones corresponden a las abejas.

No hay seguridad social que pagar, es más, cuando sobran,

están cansadas o son viejas las exterminan y vuelven a empezar. Y sin huelgas, ni nada que provoque pérdidas.

.

Bosques Pongamos por ejemplo el caso de la fotosíntesis

que realiza el bosque francés, se calcula a partir del precio de mercado de la tonelada de carbono. 

Carbono, carbono, preciosa palabra.

El capitalismo adora la palabra carbono.

Para ellos, la naturaleza y sus recursos eran inagotables.

Quienes defendíamos que no era así, éramos sepultados con palabras como ecoterroristas.

Pero ahora el capitalismo ha encontrado huellas de ceniza en sus bolsillos.

Ha visto que  la degradación del medio ambiente avanza a pasos agigantados, que los recursos se agotan, y han llamado a sus  economistas para que sumen, sumen y sumen.

Economistas que extienden cáncer con azúcar en sus estadísticas, que habitan palabras sin huesos, que huelen a deforestación, que caminan entre cormoranes ahogados en petróleo.

Ellos son los encargados de vestir el capitalismo en su traje de medio ambiente.

Embutidos en un disfraz lleno de mangas y trampas,

el capitalismo anota en su carpeta azul nuevos mordiscos, nuevas inversiones, nuevas globalizaciones.

Medio ambiente en sus manos pasará a ser Miedo ambiente, como siempre.

Pero ahora que se desvaloriza la fuerza del trabajo,

ahora que vivimos una crisis económica que vapulea continentes y mercados, el valor, la riqueza de un bosque, de una abeja, de un murciélago,todo aquello que produce vida, que produce bienestar y que había sido saqueado, despreciado, mercantilizado hasta puntos insospechados, tiene hoy para ellos más valor que nunca.

La naturaleza adquiere un poder económico extraordinario.

Por eso andan comprando bosques, ríos, tierras donde abunde el agua, donde haya murciélagos, abejas, viento, biodiversidad.

Quieren ponerles precio, controlar su producción y proteger la biodiversidad.

No te fíes de su mantra, de sus eslóganes.

Ecosistemas y capitalismo son dos términos contradictorios. Siempre.

.

Texto de Marta Navarro García

.

Planeta

Niña iraquí

Niña iraquí de un orfanato que extrañaba tanto a su mamá que la dibujó en el piso para dormir con ella.

Encontré por casualidad este dibujo en el blog brasileño Alerta Total, que deseo transmitir a mis lectores sin palabras, pues habla por sí solo. Infunde una inmensa ternura. Me limito a traducir libremente el texto en portugués que acompaña al diseño: cuenta que una niña que ha perdido a su madre en la guerra, la diseña con tiza en el suelo del patio del internado para huérfanos donde ha sido acogida. Ella se coloca en el diseño dentro del cuerpo de su madre como para sentirse protegida. La niña es oriental y ellos, cuando entran en un lugar santo, dejan a la puerta las sandalias en señal de respeto. Es lo que hace la niña en el dibujo como para indicar que el cuerpo de su madre y el amor que nutre por ella, es también algo sagrado, un templo.

Cualquier otro comentario lo dejo a los lectores. Para mi basta el silencio frente a ese dibujo que entraña el amor de todas las niñas y niños que en el mundo han perdido en flor, el amor de sus madres. Aquí, en Brasil, suelen ser las madres, sobretodo las más pobres, las que pierden cada día a sus pequeños, víctimas de las balas perdidas en las refriegas entre traficantes de drogas y policías. Víctimas los pequeños y víctimas las madres. Y los responsables de tanto dolor y violencia ni siquiera pierden el sueño.

La noticia aquí.

Rosa Luxemburg

En recuerdo de Rosa Luxemburg. Asesinada brutalmente un 15 de enero de 1919.

El zapato

En 1919, la revolucionaria Rosa Luxemburgo fue asesinada en Berlín. Los asesinos la rompieron a golpe de fusil y la arrojaron a las aguas de un canal. En el camino perdió un zapato. Alguna mano recogió ese zapato tirado en el barro.

Rosa había vivido su vida entera peleando por un mundo donde la justicia no sería sacrificada en nombre de la libertad, ni la libertad sería sacrificada en nombre de la justicia. Cada día, alguna mano recoge esa bandera tirada en el barro, como el zapato.

Un relato de  Eduardo Galeano del libro “Espejos”.

Amor y religión

Ella era católica, él protestante. Cuando murieron no les permitieron ser enterrados juntos. Toda una vida, hasta que llegó la muerte, hasta que llegó la religión. Pero nada es imposible, esas manos que surgen de las tumbas les permiten seguir unidos.  Un amor a prueba de crueldades obtusas.

Países Bajos, 1888

Tumba de una mujer católica y su marido protestante, que no se les permitía ser enterrados juntos. Países Bajos, 1888.

Anteriores Entradas antiguas

SubRED solidaria de Blogs en Internet, ¡UNETE!.

Anillo solidario

Entrenómadas en Flickr

Zaragoza Antitaurina 2013

Zaragoza Antitaurina 2013

Zaragoza Antitaurina 2013

Más fotos

Introduce tu dirección de correo electrónico para seguir este Blog y recibir las notificaciones de las nuevas publicaciones en tu buzón de correo electrónico.

Únete a otros 440 seguidores

Seguir

Recibe cada nueva publicación en tu buzón de correo electrónico.

Únete a otros 440 seguidores