Voces del Extremo. Poesía y control

Este año es muy complicado para mí ir a Moguer, pero todavía recuerdo lo mucho que me sorprendió el año pasado. Disfruté de buena poesía, buena música y muy buena gente.  Me apena no poder aceptar la invitación de Antonio Orihuela. Amigos, amigas, os recomiendo que anoteís en vuestra agenda a Voces del Extremo. Merece la pena, os lo aseguro.  Una cita  donde la buena poesía y la dignidad se dan la mano.

Para ver toda la programación, pinchad aquí.

VOCES DEL EXTREMO: POESÍA Y CONTROL

Moguer 1

Pinchad aquí para poder ver todas las actividades.

MIERCOLES 23 DE JULIO

18’00. Fundación Zenobía y J.R.J

Juan Calle

Luis Vea

Julio Obeso González

Carmen Sánchez

M. Jesús Sánchez Obeso

Esmeralda Sánchez Martín

 

19’30. Fundación Zenobia y J.R.J.

Inauguración de la Exposición La poesía en la contracultura. Comentada por David Castillo.

 

20’00. Fundación Zenobia y J.R.J.

Amelia Díaz Benlliure

Eloisa Alba

Julio Fernández

Elena Román

Francisco Fernández Meneses

Rafael Calero

 

00’30. Peña del Cante Jondo

David Castillo

Antonio Martínez i Ferrer

José Blanco

Santiago Aguaded Landero

Juako Escaso

Daniel Macías Díaz

 

JUEVES 24 DE JULIO

 

12’00. Poesía de Calle

 

13’00. Casa natal de J.R.J.

Eva Hiernaux

Ferran Aisa

José Ángel Garrido

Mar Domínguez Más

Felipe Zapico en La Casa de Zitas

Dicen que dios hizo el mundo en siete días, pensaba estar unos cuantos más retocando su creación, pero se encontró con que el octavo día un tal Felipe Zapico Alonso ya había reservado todas las cavernas, pubs, librerías y demás, así que se volvió a su pupitre a leer y a esperar que el poeta Zapico terminara su gira. Esta semana le toca en Zaragoza.La Casa de Zitas. Sábado, Santa Isabel, 4, 4º.

 Felipe Zapico Alonso

Zapico  Poeta mamífero leonés. Mamífero y muy mamífero.
Escribe, lo que ve, lo que canta y lo que fotografía.
Vive en la carretera, duerme en las redes sociales y tiene un blog, ya que no tiene     hijos.
Ha editado algunos discos, diversos libros, realizado un par de exposiciones, cantado   en variados conciertos y recitado allá donde quieren escuchar.
-En 1983 formó Deicidas, a lo que dedicó su vida hasta el año 1993, con varios discos   y múltiples actuaciones.
-En julio de 2008 se publica su libro de poesía Tragos en la colección Traviesas de Poesía.
– En diciembre de 2009 se edita Litro de versos, en Eolas.
-En el años 2010 participa en el libro de relatos Simpatía por el relato.
-Ha colaborado con El Casco y en Vinalia Trippers.
-En 2011 publica el poemario Balances Parciales, ilustrado por Javier Zabala y editado por Eolas.
– El último poemario editado es El ladrón de peras editado en 2013 por Origami.
Ha recitado sus poemas en múltiples bares, librerías e incluso bibliotecas. Como desobediente compulsivo se encuentra en estado de indignación permanente.

Tras el acto, celebraremos una cena con exceso como homenaje a éste gran poeta, en la que puedes participar trayendo tus mejores viandas y bebidas isotónicas y espirituosas.

http://lacasadezitas.blogspot.com.es/
https://www.facebook.com/groups/lacasadezitas/?fref=ts

 

 

Le Voci di Dentro, con Toni Servillo

le-voci-di-dentro-1

Tengo la suerte de poder disfrutar del trabajo de Toni Servillo (La grande bellezza) entre otros grandes actores de teatro. Le Voci di Dentro, obra de  Eduardo De Filippo.

Texto tomado de aquí.

Le Voci di Dentro (Voces desde el interior)

“Una fiesta para la vista y el oído que nadie se debe perder”.

- PAUL GOIFFON, LA MARSEILLAISE

Las bajezas de la condición humana se suben al escenario de la mano del magnífico director e intérprete Toni Servillo, uno de los artistas más reverenciados de Italia y de toda Europa, que en el mes de mayo de 2014 regresa a Madrid con la obra neorrealista Le Voci di Dentro (Voces desde el interior). En un ejercicio teatral inteligente y sutil, Servillo aborda uno de los libretos más oscuros del dramaturgo transalpino Eduardo De Filippo. Arropado por más de una docena de grandes intérpretes, entre ellos, su hermano Peppe, Toni Servillo se desdobla aquí en los roles de director y actor protagonista. En una entrevista con la prensa italiana, el propio Servillo explicaba cómo “la obra habla de la ruina moral que siguió a la ruina material de la Italia de la posguerra”. Viejos muebles, sillas y alfombras (que los protagonistas alquilan a menudo para fiestas religiosas con el fin de ganarse la vida) invaden la casa que Alberto y Carlos Saporito comparten con su tío Nicola. Alberto está convencido de que un terrible crimen ha sucedido entre sus vecinos: su amigo Aniello Amitrano ha sido asesinado y su cuerpo inerte ha sido escondido en la cocina de la familia Cimmaruta. En realidad, todo ha sido un sueño de Alberto, pero tan intenso que se convence a sí mismo de que se trata de un suceso real y avisa a la policía, que, obviamente, no hallará ni el más mínimo rastro del cuerpo. Alberto entiende, aunque demasiado tarde, que todo ha sido fruto de un mal sueño.

Le Voci di Dentro (Voces desde el interior) aterrizará en los Teatros del Canal de la Comunidad de Madrid abalada por el sello de calidad de tres grandes compañías de la escena europea: Piccolo Teatro di Milano – Teatro d’Europa, Teatro di Roma y Teatri Uniti di Napoli. Su estreno absoluto tuvo lugar el pasado mes de marzo en Marsella y, antes de su paso por Madrid de la mano del XXXI Festival de Otoño a Primavera, la obra podrá verse en octubre en el Festival Temporada Alta de Girona. El diario La Marseillase llegó a definir este montaje como “una fiesta para la vista y el oído que nadie debe perderse”, mientras que otro tabloide, Il Sore 24 Ore, destacaba: “Pasado y presente se mezclan de forma natural en un tapiz de luces, largos silencios y muchas voces interiores que unen Milán y Nápoles en una obra de teatro neorrealista italiano que nunca pierde el ritmo, una pieza ambientada en el pasado, pero que habla del presente y se cuestiona el futuro”.

 

 

www.piccoloteatro.org y www.teatriuniti.it

¿Para qué sirve un poeta español contemporáneo?, por Rafael Calero

Rafael Calero 1

Un poeta español contemporáneo puede ir al Informe Semanal o al Telediario para hablar, largo y tendido, sobre la muerte de otro poeta español contemporáneo.

Un poeta español contemporáneo puede apoyar en la campaña electoral al candidato a presidir el gobierno de España. Para ello hará uso de todos los recursos oratorios con los que ha sido bendecido, y aún más, si ello fuese necesario, con tal de que su candidato gane las elecciones.

Un poeta español contemporáneo puede publicar sus versos basura en columnas semanales, en revistas como Interviú o diarios como Público.

Un poeta español contemporáneo puede inyectarse en vena las obras completas de Federico García Lorca, sin exponerse a morir de sobredosis.

Un poeta español contemporáneo puede participar en congresos internacionales tanto con otros poetas españoles contemporáneos como de otra nacionalidades, tales como mexicanos, iraníes, jamaicanos, filipinos, marroquíes, etcétera, etcétera y comerse, allí, mutuamente, las pollas, hasta la extenuación.

Un poeta español contemporáneo puede escribir sesudos artículos en El País defendiendo el derecho inalienable de los obreros españoles contemporáneos a comprar en el Corte Inglés.

Un poeta español contemporáneo puede ser Ministro de Cultura de un gobierno socialdemócrata español contemporáneo y acabar recortando derechos sociales, como el que sale a pasear una mañana de domingo.

Un poeta español contemporáneo puede presentar un programa en la televisión, por ejemplo, en la televisión pública andaluza, porque en Andalucía a los poetas españoles contemporáneos se les trata como merecen.

Un poeta español contemporáneo puede escribir canciones protesta, siempre dentro de un orden, que está bien protestar pero sin pasarse.

Un poeta español contemporáneo puede, ya puestos, participar en la Vuelta Ciclista a España, aunque quede el último.

Un poeta español contemporáneo puede juntarse con otros poetas españoles contemporáneos y formar un jurado y una vez metidos en faena, ese jurado formado por un selecto grupo de poetas españoles contemporáneos puede otorgarle un premio a un amiguete, que para eso están los amiguetes.

Un poeta español contemporáneo puede ganar un premio literario de mucho prestigio convocado por una famosa marca de colonias, de refrescos, de quesos manchegos o de calamares en su tinta.

Un poeta español contemporáneo puede abonarse a las subvenciones de las administraciones culturales públicas y, de hecho, se abona.

Un poeta español contemporáneo puede firmar un manifiesto contra lo que sea, siempre y cuando su nombre figure en letras grandes y claras, y sea visible desde varios kilómetros a la redonda.

Un poeta español contemporáneo puede ser tertuliano de una emisora de radio e ir allí la tarde de los sábados y hablar bla, bla, bla sobre la guerra en Afganistán, la liga de fútbol, o el ku klux klan.

Un poeta español contemporáneo puede escribir sonetos (la modernidad está al alcance de los poetas españoles contemporáneos) sin que se los mande hacer Violante.

Un poeta español contemporáneo puede embolsarse cincuenta mil euros si, por obra y gracia del Ayuntamiento de Granada y de un jurado formado por sus correligionarios, gana el Premio Internacional de Poesía Federico García Lorca. Mientras tanto, ese mismo poeta español contemporáneo no dirá esta boca es mía porque en la ciudad de Granada ese mismo ayuntamiento cierre bibliotecas municipales.

Y es que, al fin y al cabo, un poeta español contemporáneo puede ser de gran utilidad para la sociedad española contemporánea.

.

Para leer más textos del escritor Rafael Calero pinchad aquí.

en: http://mimargenizquierda.blogspot.com.es/

 

Monarquías y otros cuentos…

Y vuelvo a subir este texto de Santiago Alba Rico que tanto me gusta.

Viñeta de Juan Kalvellido

Soy un gran defensor de los reyes; no quiero hacerlos desaparecer sino conservarlos encerrados en los cuentos. También soy un gran defensor de los dioses; no quiero matarlos sino mantenerlos confinados en los mitos. La obra de Shakespeare, es verdad, no podría titularse El presidente Lear; no creeríamos en los poderes de Excalibur si la espada hubiese sido arrancada de la piedra por el brazo del Presidente Arturo y ningún niño esperaría jamás ningún regalo de los Presidentes Magos (del mismo modo que sin Dios la Biblia resultaría más bien sosa). Pero los cuentos tienen que defenderse de la realidad para preservar su potencia educativa como las constituciones tienen que protegerse de los reyes para que no se conviertan en ficción. Confundir un cuento y una constitución es tan insensato y peligroso como confundir las palabras y las cosas y querer luego saciar el hambre de los que piden pan repartiendo listas de quesos o recetas de cocina. Los reyes, que hacen verosímiles las leyendas, convierten en pura leyenda la democracia. Durante quinientos años ­-salvo dos brevísimos parpadeos- España ha sido sólo un cuento; y hoy el cuento de España, y el mito de la Transición, sirve básicamente para mantener en el trono a un usurpador.

World Press Photo 2013. Buscando una señal

John Stanmeyer  Inmigrantes africanos en Djibuti buscando una señal para hablar

World Press Photo  2013 para   John Stanmeyer  al elegir la imagen de un grupo de emigrantes somalíes buscando cobertura para sus teléfonos móviles en la costa de Yibuti.

Tomada de noche en el Cuerno de África. Un  grupo de  trabajadores intenta ponerse en contacto con sus familias.  “Stanmeyer fotografía siluetas que no tienen rostro ni nombre. De pie, enfrentados al mar e iluminados por la luz de la mano, tratan de encontrar una señal de teléfono más barato en la vecina Somalia, con la esperanza de establecer una breve y frágil comunicación con sus familiares”.La imagen fue publicada por la revista National Geographic

    “Esta foto es poética, tiene eco en todos nosotros. Es solo gente tratando de llamar a sus seres queridos. Podríamos ser usted o yo, podría ser cualquiera”, declaró el autor.

EN LEGÍTIMA DEFENSA. POETAS EN TIEMPOS DE CRISIS, de Bartleby Editores

EN LEGÍTIMA DEFENSA. POETAS EN TIEMPOS DE CRISIS.  Es un placer participar en  la antología de Bartleby Editores. Me encanta la portada, el contenido y la lista de magníficos poetas. Consultar la página de la editorial para más información sobre cómo comprar el libro, pinchad aquí.

La presentación del libro será el próximo jueves, 20 de marzo, en el Centro Cultural PILAR MIRÓ, de Vallecas-Villa (Plaza de Antonio María Segovia, s/n), a partir de las 18:30 h.

En este acto vallecano hemos pedido a los poetas que viven en nuestra ciudad (y su periferia) que participen leyendo su poema: Angelina Gatell, Ana Pérez Cañamares, Francisca Aguire, Manuel Rico, Javier Lostalé, Fanny Rubio, Gsus Bonilla, Carlos Álvarez, Ana Pérez Cañamares, Inma Luna, Alberto García Teresa, Rosana Aquaroni, Ángel Guinda, Julieta Valero, Juana Vázquez y Juan Ramón Sanz, entre otros, han confirmado su presencia. También contaremos con la participación del poeta y cantautor Ángel Petisme, quién además de leer cantará algunas de sus canciones-poema.

Bartleby

Bartleby 2

Otro artículo sobre la antología publicado en Eldiario.es, pinchad aquí.

Nace El caballo de Nietzsche, en Eldiario.es

Caballo de Nietezche

Me siento afortunada por formar parte como colaboradora en este proyecto. Gracias a Ruth Toledano, Paula González y Concha López que serán las editoras y por supuesto también al resto de personas que escribirán como , Lucia Arana, Julio Ortega y Kepa Tamames.  Y sobre todo gracias a ELdiario.es por poner los derechos de los animales en la hoja de ruta del periodismo. Hoy es un gran día, y sí, estoy contenta.

Os dejo enlaces: http://www.eldiario.es/caballodenietzsche/
*Podéis seguirnos  también en Twitter:  @CaballodeN

“Ocurrió en Turín, el 3 de enero de 1889. Friedrich Nietzsche cruza la plaza Carlo Alberto y se topa con un cochero que azota con el látigo a su caballo, rendido, agotado, resignado, doblegado en el suelo. Nietzsche, hondamente dolido, herido en lo más profundo de su alma, se arroja sobre el caballo y lo abraza.

Los relatos del incidente varían según los autores. Unos dicen que le susurró palabras que solo él, el caballo, podía oír. Otros dicen que permaneció en silencio, llorando, quizá hablándole sin pronunciar palabra. Pero todos coinciden en que fue un episodio crucial en la vida del filósofo alemán: el momento en el que perdió lo que la humanidad llama “razón” y, de alguna forma, rompió para siempre con esa misma humanidad, que lo consideró desde entonces un perturbado. Permaneció junto al caballo hasta que fue detenido por desórdenes públicos. Sabemos lo que pasó después con Nietzsche, pero no hemos sabido qué fue de aquel caballo.

Podemos pensar, como escribió Milan Kundera en La insoportable levedad del ser, que en aquel momento Nietzsche pedía perdón al caballo en nombre de la humanidad, en nombre de Descartes. Queremos pensar que le pidió perdón porque la humanidad, al construir su relación con los animales, eligiera a Descartes frente a, por ejemplo, Pitágoras. Porque se apoyara en Descartes y no en Pitágoras para interpretar el “dominio” que, según el Génesis, Dios otorgó a los humanos sobre los demás animales. Seguid leyendo pintando aquí:

2

Clara Lo 6

Nos vemos, nos leemos. Relinchamos!

Presentación del libro “El cuarto hocico”

“De cómo doce niños y un maestro buscaron cambiar el mundo”

Los protagonistas de esta maravillosa aventura llamada El Cuarto Hocico saben que la empatía hacia los animales cambia la percepción de las cosas, es sin duda el GPS hacia la conexión global con el mundo. La mejor medicina contra la anestesia de las emociones. Sus actividades han sido muchas y tangibles: intervenciones en plenos municipales rechazando los circos con animales, cartas a las monjas de un convento para que suspendan los festejos taurinos programados en su nombre, campañas contra el abandono de animales, rechazo a las corridas de toros, canciones animalistas… Son el mejor antídoto contra la crueldad de nuestra sociedad. Y todo esto ha sido gracias al trabajo de su maestro, César Bona, al que alguien debería pensar en clonar.El libro cuenta con un prólogo de Jane Goodall y colaboraciones de: Cristina Narbona, Kepa Tamames, Núria Querol, Patricia Esteban Erlés, Marta Navarro, Leonardo Anselmi, Chesús Yuste, María Pilar de la Vega y Julio Ortega.Tomad nota, gente de Zaragoza. Presentan el acto: el escritor Julio Ortega, José Luis Victoria (editor), la periodistaEva Hinojosa, Chesús Yuste, coordinador de la Asociación Parlamentaria en Defensa de los Animales, y el mismísimo César Bona.


La revista Pikara impresa

Pikara Magazine comenzó on-line en noviembre de 2010. Un día la excelente periodista June Fernández me propuso colaborar, así surgió la sección “Portadoras de sueños”. Ayer recibí en casa la revista impresa de PIKARA, resumen de estos años en la web. Me ha gustado mucho, está llena de artículos excelentes, muy bien editada. En mi sección de Pikara han aparecido poemas y reseñas de poetas como: Clara Santafé, Sonia Fides, Chantal Maillard, Cristina Peri Rossi, Nuria Ruiz de Viñaspre, Antología de Poetas Irlandesas, Laura Casielles, Ana Pérez Cañamares, Txus García, Begoña Abad,cuya reseña escribió la poeta Elvira Lozano, Maribel Hernández y Beatriz Gimeno. Y la publicada en la revista impresa dedicada a “La olvidada memoria de las poetas prostitutas chinas”.
Ha sido para mí un placer colaborar, y sólo la falta de tiempo y otros proyectos que se han cruzado en el camino han ralentizado el trabajo. Pero lo cierto, es que durante el periodo que he participado, la poesía ha estado presente en la revista y eso es algo que agradezco mucho a la revista. Larga vida a PIKARA y a su excelente equipo de redacción. Se os quiere. No dejéis de buscar la edición impresa y de seguir leyendo la digital. En estos tiempos oscuros, PIKARA ofrece luz, mucha luz.

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